长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

我们提到长征，往往首先想到它的艰苦、漫长和伟大，想到它在生死存亡路线上的波折，想到它里程碑式的转折意义以及背后付出的巨大牺牲。“苦不苦，想想长征两万五；累不累，想想红军老前辈”，这是我们从小听到大的教诲——要培养吃苦耐劳，拼搏奋斗的精神。

但是，长征之所以被誉为一部史诗，仅仅看到苦难的一面是绝对不够的。史诗，一定是既有历史性的重大意义，又有思想性艺术性的丰富内涵。毛主席说，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。我小时候一直很好奇这句话的含义，并不十分理解，后来读了一些书，看了一些优秀的红色影视作品，才慢慢有所体悟。加之我现在从事文学类社团相关工作，因此想浅谈长征的艺术力量，以及长征途中的文艺工作。

长征的艺术力量，体现在政治、军事和日常生活中。

在政治上，中央红军长征始于第五次反“围剿”失败后的战略转移，意在保存革命有生力量、寻找机会开辟新的革命根据地；在转战途中，党中央逐步明确北上抗日的战略方针。这是一次化被动为主动、开辟革命新局面的伟大实践，为推动抗日民族统一战线的形成奠定基础，消解了一些人对“红旗到底打得多久”的疑虑。红军抵达陕北后，毛主席写下《中国革命战争的战略问题》和《论反对日本帝国主义的策略》，这篇文章的开头便出自后者。

在军事上，有太多我们耳熟能详的战役和故事——四渡赤水出奇兵，巧渡金沙江，爬雪山、过草地，强渡大渡河，飞夺泸定桥......有太多军事指挥的艺术和红军战士的英雄事迹，我们也可以从《长征组歌》中感受这些生动的故事。

在日常生活中，我想说的是微观视角下那些真实可感的人物和流传下来的故事——记在每个人心里的“半条棉被”、“半截皮带”，写在语文课本上的“金色的鱼钩”、“丰碑”，朱老总在云南带头尝百草。长征途中，我们党始终与人民群众生死相依、患难与共，所以有“亲人送水来解渴，军民鱼水一家亲”。

长征苦吗？当然苦。长征甜吗？当然也甜。长征途中战士们的精神生活是相当丰富的，前段时间新华社《新华视点》栏目介绍的黄镇的《长征画集》，记载了长征路上真实的25幅场景，包括行军途中和与群众在一起的日常活动。行军途中，战士们平时除了唱苏区老歌，唱《三大纪律八项注意》，还受沿途各地的民俗民歌影响，唱起许多新鲜的小调。另外，从井冈山时期党就开始逐步重视战士们的文化教育。在长征路上的休息时间，除了抓紧睡觉以外，战士们对于学文化有很大的热情。到后来，党在延安创办多所红军大学，培养出一大批干部，这在一定程度上也受到长征期间的影响。

大众化的文艺工作和各级政工干部的思想工作是党领导红军打胜仗的密钥之一。越是苦和累，越要抓好思想关。长征充分彰显了革命英雄主义、革命乐观主义、革命浪漫主义，战士们紧紧团结在一起，而每个人又都怀着坚定的信念和能动的头脑，这正是长征中文艺工作独有的力量。

一代人有一代人的长征。读懂长征的历史分量，读懂它蕴藏的艺术力量，我们才能更深地体会“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”的厚重内涵。长征精神是中华民族宝贵的精神财富，长征撒下的种子会在每一代人身上发芽、开花、结果。今年是长征胜利90周年，我们这一代人又是民族复兴的关键一代，我们一定要接住这份责任，不断地磨炼自己、培养自己，走好新时代的长征路！